A petición de un autoconstructor, que asegura estar decidido levantar su casa con tapial, subo este documento sobre la selección de la tierra y su composición para ser usada como lo que es, el material constructivo mas antiguo y ecológico que conoce la humanidad.
Estas páginas están extraídas de un documento publicado por CRATerre titulado Bahareque. Guia de la Construcción Parasismica.
La casa del páramo merideño se ha adaptado al clima tropical de montaña mediante técnicas y sistemas bioclimáticos opuestos a los de la vivienda Warao, esto es debido a las diferentes condiciones climáticas que supone el gradiente vertical (la disminución de la temperatura según subimos en altura) pese a estar ambas tipologias a la misma latitud y recibir por tanto la misma cantidad de radiación solar.
Los sistemas pasivos principales, referidos a la envolvente y a la distribución espacial, son los siguientes:
Cubierta ligera captadora construida mediante estructura de par e hilera de rollizos de madera, tablero de caña común (arundo donax) y acabado de teja curva cerámica sobre mortero de tierra y cal.
Edificio semienterrado con muros de tapial sin huecos sobre zócalo de piedra, aportan masa térmica para almacenamiento de calor (inercia térmica) y geotermia al tiempo que protegen la edificación de los vientos fríos de las cumbres, creando un patio porticado resguardado a través de donde se ilumina y ventila la vivienda.
El pueblo de Mucuchíes se encuentra a unos 3000 msnm en los Andes venezolanos, en el Páramo, teniendo una media de 11º C y siendo posibles las nevadas ocasionales.
El clima del páramo viene determinado por la altura, que hace que desciendan las temperaturas, y por tener gran cantidad de radiación solar al estar en la zona intertropical, dando un resultado que se puede resumir como «invierno por las noches y verano durante los días». Para enfrentarse a este tipo de oscilación térmica la arquitectura popular ha utilizado tradicionalmente el tapial (o tapia como se le denomina en Iberoamérica), aprovechando la inercia térmica de esta tecnología constructiva migrante.
En el vídeo se puede apreciar una vivienda dentro del casco urbano con el zócalo de piedra, para evitar la humedad por capilaridad, el cuerpo de tapial y ,arriba, los hastiales de bahareque donde el encofrado del tapial no puede utilizarse.
Álora, la bien cercada,
tú que estás en par del río,
cercóte el Adelantado
una mañana en domingo,
de peones y hombres de armas
el campo bien guarnecido;
con la gran artillería
hecho te había un portillo.
Viérades moros y moras
todos huir al castillo;
las moras llevaban ropa,
los moros harina y trigo,
y las moras de quince años
llevaban el oro fino,
y los moricos pequeños
llevan la pasa y el higo.
Porcima de la muralla
su pendón llevan tendido.
En anteriores entradas vimos como se levanta un muro de tapial en el sur de Marruecos, concretamente en Merzouga. En estas imágenes, tomadas en el mismo lugar, se ve como este muro levantado es posteriormente recubierto en la cara exterior por una capa de entre 3 y 4 centímetros compuesto por barro y paja. El barro sirve de aglutinante y la paja confiere resistencia a tracción en caso de dilataciones y un buen aislamiento. Esto lo diferencia de las construcciones de tapial de otras regiones, la evolución de la arquitectura popular, como ocurre con los seres vivos, lleva por adaptación a distintas soluciones, en este caso para protegerse de la enorme radiación que recibe (el aislamiento está en el exterior) no hay que olvidar que estamos en las inmediaciones del desierto del Sahara.
La Kasbah es la fortaleza islámica, abundante en el Atlas aunque en serio declive, construida con altos muros de tapia sin ventanas. La de la imagen se encuentra en Tamtatouche, un pueblo bereber situado en la salida de la garganta del Todra, uno de los pasos naturales para cruzar el Atlas Medio, en Marruecos.
El término arabe kasbah o Qassabah (ciudadela o fortaleza) es el origen etimológico del español Alcazaba, lo que nos da una pista del recorrido migratorio de la tecnología constructiva del tapial aclarado en este texto de Gasparini:
La cultura islámica fue la que logró la técnica mas depurada en el uso de la tapia: muchas mezquitas con cúpulas, minaretes, casas de varios pisos y murallas defensivas, evidencian la gran versatilidad de las tapias. En España quedan un sinnúmero de testimonios de las construciones islámicas: la técnica aplicada en las murallas de varias fortalezas, alcázares y murallas que recintaban ciudades enteras, como las de Carmona, es la misma que el español trajo a América: es decir, la que emplea el tapial o cajón para el encofrado que se desplaza a medida que el muro va creciendo.
Texto Graziano Gasparini (Venezuela 1986) Imágenes Oil Creek (Marruecos 2008)
Este tipo de molde (el tapial) tiene una longitud variable entre 2 y3 metros, una altura aproximada de un metro y un espesor de 50 o 60 centímetros (…)
Hasta hace unos 20 años, era posible encontrar trabajadores metidos en un tapial, ocupados en ampliar, reparar o levantar muros de tierra apisonada: son escenas ya desaparecidas del panorama costumbrista andino . Allí también , los materiales de la construcción industrializados van alterando e imponiendo el nuevo aspecto.
En la región andina hay todavía una buena cantidad de casas de tapia con techo de teja. La tradicional y típica casa aislada con patio central y sin ventanas exteriores, propia de los campesinos de Apartadero, San Rafael y Mucuchíes aún impone su recia sencillez en el paisaje: son las últimas muestras, puesto que ya no se construyen ni con muros de tapia ni con techo de teja.
Texto Graziano Gasparini (Venezuela 1986)
Las tapias siempre se levantan sobre una base de piedras que las separa de la humedad del suelo y de las lluvias: así se mantienen aireadas. El tapial, o encofrado , se coloca sobre esa base y allí empieza el relleno y compactación por apisonamiento (…).
Texto Graziano Gasparini Imágenes Oil Creek (Marruecos)
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